放松是如何发生的？
日期：2022-04-22 19:09 源自：禅吧原创 作者：一粒灰尘
春日和煦，万物可爱。
在这美好的春季，必须要做点什么开心放松的事情，才算对得起上天的恩赐。
《黄帝内经》中曰：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
这是《黄帝内经》对春季养生提出的总则，它指出在春令季节，人们应从精神调摄、生活起居、运动健身等诸多方面，以“生”为中心对人体进行调养。
恢复生机，不仅是自然界的事情，也包括我们人类。
怎样才能恢复生机？毋庸置疑，就是放松啦。
为了遵循老祖宗给出的养生指导，小编我很认真地去实践了《黄帝内经》。
早睡早起，不扎头发，穿宽松的衣服，让孩子在油菜花地里放风筝，给她欢乐宽容的环境，也少不了对自然充满感恩和回馈，比如放生了一群小鱼苗。
最让我舒服的春日养生时刻是有天中午，洗了一堆衣服，有点累，然后就在家里的飘窗上泡了一杯普洱茶，看着梁实秋先生写的书，全然地放松下来，感觉世界都静止了，心里充满了柔和与感激。
我觉察到身体的放松与心中的感受，突然有个问题冒出来：
当我说放松，最先放松的是什么？又是什么控制我们的身体松或者紧？
我去问一个朋友，他莫名起来地看着我说：当然是“我”让它放松的啊！
我说：“你说的’我’让它放松，那么这句话中，有一个是主体，有一个是客体，对吗？”
他想了想说：“是啊，我让身体放松的嘛。”
“那么，身体对你来说是客体，并不是主体‘我’”？
他又莫名其妙地皱皱眉说：“你想多了吧？身体就是我啊，我就是身体啊？难不成我是桌子和墙壁嘛？”
我想他并没有明白我讨论的是什么，但是我自己却明白了，我们说的“我”就是主体，而除去主体以外的，都是客体。
就拿我刚才说的例子，我在飘窗上喝茶看书，若不是主体（也就是我的选择），身体不会自动做这些事情，主宰身体这位，才是真正的“我”。
接下来，主体也就是我，决定放松，然后身体就听从了指令，好像一个军营中的将军，他一声令下，所有的士兵车马都听从了他的调遣。
那么这个主体“我”，究竟在哪呢？
一开始感觉主体（我）在脑袋上，因为脑袋一想，很多事情都就按照指令做了。
后来我经常发现，很多感情啊，情绪啊，都在心口。比如被人伤害时，先会在心口这里难受起来，然后才是流眼泪啊，表示愤怒啊，这些动作。
我就想：哦，也许主体有时候在脑袋上，有时候在心口这里。
直到开始读杨海鹰老师的著作《如何安心如何空》，才更加确认了这个感受的真实性，原来人体不仅是有肉体，还有主体和能体，这一下就把以前想不通的很多事情都解释清楚了。
我们来做个慢动作回放哈，来从头理一理：放松这个动作的一定是先是“我”这个主体做出了决定，然后，肉体听从了指挥，然后身体松下来，让我们感觉非常舒服。肉体也会影响主体的舒适度，而主体也会影响肉身，做出改变。
搞清楚这个，我一下有种从这个身体的束缚中解脱出来的自在感。
可爱的读者朋友们，你们能感觉到吗？
